古時中國有一句農家諺語：
「下農見草不摘草，中農見草立摘草，上農不見草摘草。」
意思是說：下農在該除草的時候會為自己找藉口，因循怠惰過去；
中農則會生起「雜草叢生必須除去」的念頭，二話不說去除草。
上農則是時候到了就去除草，且「只是除草」別無它想，
除草而不被草之淨穢、長短所束縛。
清晨起來就去掃地，且「只是掃地」別無他想，
掃地不執著於淨穢的對立觀念，
亦即沒有「淨」與「垢」分別對待的心，
這便是禪者的生活，了無牽掛。
執著於“垢”固然是一種牽掛，
執著於“淨”不也是一種牽掛嗎？
所以有人問趙州禪師：“一絲不掛如何？”
趙州反問：“不掛什麼？”
答曰：“一絲。”
趙州回話：“您不是掛了嗎？”
所謂：“一絲不掛”是指了無牽掛，
當我們有“了無牽掛”的念頭時，牽掛已在心中。
又有人問趙州禪師：“大師也要修行......那修行是什麼？”
趙州回答：“穿衣吃飯。”
問：“這只不過是日常瑣碎的事，我問的是修行。”
趙州答：“那您認為我每天都在做些什麼事呢？”
趙州禪師每天除了穿衣、吃飯、工作、睡覺之外，
那裡頭還有所謂被稱做「修行」的東西存在。
趙州禪師曾是唐代河北觀音院的住持時，某日晨起掃地，
有一位姓劉的相公恰好來訪，開口便問：
“像大師如此尊貴的人也要掃地拂塵？”
趙州回答：“灰塵從外而來。”
相公又問：“此處是清淨的寺院，為何還有灰塵？”
趙州應話：“又飛來了一粒（灰塵）”
「只是掃地」別無他念；「只是除草」別無他念；
「只是穿衣吃飯」別無他念，這就是修行，這就是禪者的生活。
若此時您心中生起「除草就是修行」、「穿衣吃飯就是修行」、
「掃地就是修行」的雜念時，則又節外生枝無端地又飛來一粒。
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